dieu sorcier ?

un dieu sorcier ?

Si la Grèce a refait son organisation religieuse, on retrouve :

- des traits du dieu sorcier chez Dionysos, dieu de la transe et de l'extase, du sexe (cf. le double sens du latin fascinum, et son animal associé - un coq à tête phallique), accompagné de serpents (comme Karnonos), et dont la fête à Athènes était la fête des Anthestéries ? litt. fête des ténèbres (*ánd^hos), et non pas des fleurs (étymologie populaire),

- et des traits du dieu législateur chez Apollon, avec qui Dionysos compose très fréquemment un diptyque, qui est lumineux, ami des hommes par ses oracles, lié à la terre par sa victoire sur le serpent Python, et celui qui accomplit les bienfaits ? il ne tue jamais, il empêche de mourir ? que son père Zeus ne peut se permettre de par sa fonction (dans l'Iliade).

On trouve également des traits du dieu sorcier chez Héphaïstos, par sa fonction, par le fait qu'il boite, et dans le fait qu'il est entouré de cyclopes. Et chez Poseïdon : dieu de l'océan armé d'un trident, comme Śiva, il est attesté comme dieu suprème du panthéon des Mycéniens (reproduisant la structure de 1e fonction du panthéon germanique) ; dieu des chevaux, mais pas de leur domestication, c'est donc un dieu de la nature sauvage, comme Rudra ; c'est à lui qu'Hésiode attribue la clef du Tartare, et non pas à Hadès : il a donc été le destructeur des ennemis du cosmos ; il a un fils parmi les argonautes, Périclymène, qui tient de son père le pouvoir de métamorphose en combat. Platon nous indique en outre qu'il était le dieu tutélaire de l'Atlantide, et qu'on lui rendait des sacrifices sanglants ? des libations de sang de taureau.

Voici un "hymne" composé par B. Sergent, applicable indifféremment à Dionysos et à Śiva, regroupant des épithètes attestés pour les deux (en jaune) : J'y ai ajouté des épithètes s'appliquant à leurs dieux correspondants dans d'autres mythologies indo-européennes (en vert).

Plus surprenant pour certain, est la présence d'une colonne concernant une série télévisée. La célèbre série télévisée "Buffy contre les vampires" constitue une épopée trifonctionnelle dumézilienne. A ce titre, il est possible d'y appliquer les catégories classificatoires propres aux mythologies indo-européennes. On y retrouve un dieu sorcier, incarné par le personnage de Willow, et secondairement par certains reports typiques : • son parèdre Tara, épouse de l'autre monde • son mentor et rival Amy • ses doublons Winnifred, orientée sur le caractère de prêtresse des ancêtres, et Lorne, orienté sur le caractère d'invocateur.

	Grec Dionysos	Indiens Śiva	Celtes Karnonos	Germains Odin	Koutchéens Erlang Shen	Willow
"Oh dieu aux multiples noms, dont ceux de :	Soph. Antigone	108, 800 noms, ou 1008 noms selon les traditions		Gylf. 20	Yang Jian Li Erlang Zhao Yu Deng Xia Yang Jian
bienveillant,	εύεργέτης	Śiva		hagvirkr Grimnismal 51
lumineux	φάνης Orph. DS 1, 1	kaþinath ("seigneur de lumière")		poursuite de Loki		B 4.04 B 6.02 B 7.22
mais noir,	μελάναιγις Paus. 2 35 1	Kâla	Mabinogi Owein et Lunet	christianisé sur le père fouettard et les assistants de Saint Nicolas attribut des berserkir		B 6.20 à 22
bruyant,	βρόμιος Bacc. 66, Ερίβρόμος 7^e HH Dion. 57, 25^e HH Dion. 1	Rudra	Hennequin, chez Orderic Vital	ómi Gylf. 2 Saxo Grm. 49 Havamal	légende du dragon de Guanxian
premier né,	πρωτόγονος Orph. H	prat^hamajâ	déplacement sur Merlin, eq. épique	enfant unique		fille unique
rôdeur de nuit,	νυκτέλιος Plutarque M 389a νυκτιπόλος	niþic^hâra	chasse sauvage d'Hennequin	déplacement à l'aube		B 6.01
aux multiples aspects	Nonnus Dion. VI 176ff	statuaire		fjölnir Edda de Snorri		4 coiffures
dont un tricéphale.	report sur Hecate	grotte n°1 d'Elephanta à Mumbay	bronze d'Autun
Dieu cornu	Origène c. Celse IV 17 Nonnus Dion. VI 165	þringîn	Karnonos, chaudron de Gundestrup	christianisé sur le père fouettard		déplacement sur Lorne
aux cheveux roux	report sur Typhon selon Diodore de Sicile I 88	Veda I 114 5	trésor de Neuvy en Sulias - Rudianos ?	déplacement sur Loki	V. Occ. I 159	trait permanent
dieu au cerf, et cerf toi-même	vase d'Amasis transformation en cerf pour échapper à Hera	sous l'aspect d'Iþana	stèle de Reims Mabinogi Owein et Lunet	elgr lâlkr		B 6.01
dieu au taureau, et taureau toi-même,	Euripide Bacc. 100	monture Nandi Tripura Samhara	stèle de Reims pilier des Nautes ? roman de Taliesin	lörmunr	iconographie	déplacement sur Winnifred A 2.20 : une "vache"
dieu entouré de serpents	Euripide Bacc. 101 Nonnos Dion. XII 154	iconographie (en collier)	chaudron de Gundestrup Mabinogi Owein et Lunet			B 6.01
parfois cornus	Nonnos Dion. XXXVIII 27		chaudron de Gundestrup	christanisé sur le père fouettard
de boucs ou de chèvres	μελάναιγις Paus 2 35 1 1^e HH 20	sacrifice de Dakśa	christianisé : miniature St Jean au désert	Heidrun
et de conques.	reporté sur le cortège de Poseïdon Hesychius glose λαβύρινθος = lieu en forme de conque	Silpasâra	christianisé : miniature St Jean au désert
tu mets le lion à ton service.	7^e HH Dion. 44	kumb^hodara	christianisé : mosaïque de Tréhorenteuc
Dieu sorcier	Euripide Bacc. 234	usage du damaru par les yogi		Lokasenna 24 Merseburger Zaubersprüche II 9	V. Occ. : sa description par sa tante Guanyin	à partir de B 2.22
et comme tel dieu du chant et de la poésie,	dieu du thriambe et du dithyrambe	enseignant de la musique aux hommes		180 poèmes lui sont attribués dérobe la poésie au géant Suttung	protecteur de la corporation des musiciens	déplacement sur Lorne
lié au feu	πυριγενής	statuaire du natarâja et du dakśinâmûrti lingam de feu		Grimnismal		B 6.08
et à l'ivresse du pouvoir,	amant de Μέθη Paus. 2 27 3	Mah. I : créateur des chevaux donnés en échange de Mâd^havî		Kvasir		B 6.10
dieu à l'épiphanie soudaine	Euripide Bacc.	meurtre de Kâla				B 6.20
et à la perpétuelle transformation,	Plutarque M 299 Nonnos Dion. XXXVI	dans le Devîmâhâtmya		svipall fjölnir Grimnismal 46	V. Occ. : traque du roi des singes	B 1.08 B 7.13
toi qu'on voit nu	statuaire musée d'Olympie monnaies	iconographie (couvert de cendres)	stèle de Reims			B 2.07
ou vêtu d'une tunique pourpre ou safran,	7^e HH Dion. 5	tenue rituelle des fidèles shivaïtes				déplacement sur Lorne
ou encore d'une peau de félin,	Aristophane Gren. amphore de l'Antikensammlung de Munich	iconographie (peau de lion ou de tigre) Ram. I 92
porteur de guirlandes	26^e HH Dion. 9	crânes, ordinairement, lys bleus à son mariage
et de cornes lunaires,	Nonnos Dion. XVII 240	chandraþek^hara iconographie Ram. I 92
brandissant le bâton à pointe,	θύρσος, un bâton entouré de lierre reporté sur Poseidon : trident	trident trisûla, iconographie		lance gungnir	trident	B 7.22 utilisation magique de la hache des Tueuses
et la corne d'abondance	céramique Amsterdam 8193	iconographie - le Gange prend sa source sur le mont Kailaþa	coupe de Lyon	christanisé sur Saint Nicolas (hotte)
toi dont le pouvoir naquit en un seul jour sous les eaux de la mer.	7^e HH Dion. 2	linga purana		Edda : le déluge produit par le déversement du sang d'Ymir	création du lac Qinghai (une mer intérieure au centre de la Chine)
Musicien au tambourin ,	Nonnus Dion. XII 121	tambourin damaru Ram. I 92		Lokasenna 24
dont la musique est risible,		Ram. I 93
dieu mutilé, borgne	déplacement sur les cyclopes, auxiliaires d'Héphaïstos et liés à Poseidon 3 yeux sur certains vases	3 yeux : cf. P. Faure Ulysse crétois p.44	Mabinogi Owein et Lunet exercice d'apprentissage de la sorcellerie	bileygr tvíblindi Havamal 143 helblindi Grimnismal 46	3 yeux : cf. P. Faure Ulysse crétois p.44	motif atténué : physique disgracieux
et boiteux	reporté sur Héphaïstos	ekapâda ekapâdatrimûrti			le "pas de Yu" : Erlang est hémiplégique	motif atténué : physique disgracieux
mais pourtant danseur,	χορευτής Pd fr 67	natarâja statuaire - surtout en Inde du sud			le pas de Yu est assimilé à une danse	déplacement sur Amy : B 1.01 B 6.09
rieur	πολυγηθής Hes. O 614	Ram. 93				B. 6.10
et fou errant	μανικός Euripide Bacc. 13 et suiv.	kankalamûrti	roman de Taliesin	váfuðr gangleri Grimnismal 46		déplacement sur Tara : B 5.19
qui rends fou,	Agave, mère de Penthée Pasiphae épouse de Minos					inversion : B 5.22
dieu de l'ivresse,	dieu de la vigne et du vin	rituels népalais modernes		Grimnismal ne se nourrit que de vin		B 6.09
du pouvoir de vérité et du pouvoir d'illusion	Euripide Bacc. 1110	Ram. I 192		saðr sanngetal Saxo Grm 47 Grimnismal 46	V. Occ.	B 4.21 : décodeuse
qui apportes le désordre,	Baccantes réalité historique romaine					déplacement sur Tara : B 2.16
pourtant libérateur	λύσιος Orphée H 49 σαώτης έλευθέριος	Ram. II 101 & III 20				B 5.21 : libère Buffy de sa prostration
et porteur de la vérité.		dakśinâmûrti			V. Occ.
Dieu au sexe dressé,	φαλληνός statuaire de Delos	statuaire (y compris à Harrapa)	usage de bois de cerf comme accessoire érotique ?			seul personnage dont les rapports sexuels n'ont pas de conséquences néfastes
dieu pilier, dieu sortant du pilier,	περικιόνιος à Thèbes, Orph. H. 46, 1	st^hanu		Hrofnagaldr Odins : a "grandi" 9 mois sous l'écorce d'Yggdrasil
adoré de tous,	Plutarque, parlant d'Osiris, à rapprocher d'Ausonius Ep. XXX	les autres dieux lui érigent des temples : 18 exemples recensés		Grimnismal 44
proche de l'amour,	a eu Priape et Hyménée avec Aphrodite	père de Laksmî par son intervention dans le barattement de la mer de lait		époux de Freyja
dieu qui as pour amie la déesse de la montagne,	Artemis : Herodote en Thrace, Pausanias à Patrai Nonnos Dion. XXXVI 29	girijapati Parvatî, fille de Himâvat (dieu des montagnes)		Skaði : Ynglingasaga
toi dont les noces sont merveilleuses,	mariage avec Ariane en présence des dieux	mariage avec Parvatî en présence des dieux
et pourtant infertiles,	aucun enfant	Ganesh conçu sans lui		jalkr (= hongre)		homosexuelle
toi dont les femmes sont amoureuses	όρσιγύναιζ Plutarque M 607c	Sitâ Ram. II 97		ancêtre de lignages royaux, du Kent selon Bède le vénérable		Tara Kennedy
et qui les entraînes dans la forêt, échevelées.	25^e HH Dion. 10, Tite-Live	Sitâ Ram. II 97
Dieu imprudent, proche de tes ennemis à qui tu accordes tes pouvoirs.		enfants de Taraka		frère de sang de Loki érection des ramparts du Walhalla		B 1.06
Dieu terrible, dévoreur de chair crue,	Ομάδιος Bacc. 139 Orphée H vase Blasas	ugra b^hîma	imbas forsnai			B 6.20
colérique, dieu de la colère,	Nonnos Dion. XXXII 132 déplacement sur Médée, eq. épique	Mah. X 17 sacrifice de Dakśa déplacement sur Kâlî, sa parèdre	inscription de Villards d'Heria : Iove iratu	Wotan		B 6.20
toi pour qui on tue et coupe les têtes,	Théocrite Id. 26	Dakśa
toi qui rends cadavre, qui fais mourir	rituel des Anthestéries ramène sa mère Semele au mont Olympe	Dakśa		kjalarr		B 6.20
et renaître,		Dakśa, Kâma		Havamal 157		B 6.01
par qui naissent les armes de peur,	Nonnus Dion. XXII 155	b^hairava		yggr Havamal 3
et qui enserres dans tes liens.	7^e HH Dion. 40	iconographie		haptagud	V. Occ. : capture du roi des singes Légende du dragon de Guanxian	B 6.21
Dieu disparu qui appelles les lamentations,	Julius Firmicus Maternus	Ram. II 46		Edda : Odr disparaît après son mariage avec Freyja, les larmes de Freyja sont à l'origine de l'ambre		déplacement sur Winnifred A 2.19
dieu persécuté,	Euripide Bacc.	Ram.		Grimnismal		B 3.11
que l'on a fait mourir, qui es descendu au royaume des morts	lors de la titanomachie tombeau à Delphes Aristophane Gren.	rituels népalais modernes		descente au royaume de Hél pour connaître le destin de Baldr	accompagné d'un chien (attribut du maître du royaume des morts)	B 2.06 B 4.16
qui es né deux fois,	διμήτωρ Orph. H 49, 1	dvijanma		au commencement des temps et après 9 mois sous l'écorce d'Yggdrasil
et qui t'es caché dans le pain.	λικνίτης Plut. M 365a Orph. H 45
Tu sais te faire homme et femme,	άρσενόθηλυς Plutarque M 368d Orph. H	ardanariþwar	statuaire, déesse de bronze de Broye-les-Pesmes ?	Tveggi (= double) Lokasenna 97		B 7.13
et parmi tes compagnons, éternels danseurs, démons qui se rient de l'ordre social :	θιάσος description de Tite-Live	ganna	chasse sauvage d'Hennequin	Havamal 155 Odensjakt, Oskorei, Asgardsrei	cortège de ses frères mortels, de divinités à têtes de plantes,
certains ont des pieds de bête,	satyres	viâgrapâda Mah. X 7			de chiens,
ainsi des pieds de chevaux.	silènes	a un serviteur appelé Aþvapâda : Rajatarangini 267			et de faucons : équivalence αϊγυπιός
Toi dont les amantes ont été faites étoiles,	Ariane	les 27 filles du roi Dakśa		report sur le père de Skaði : Skáldskaparmal
et dont les adorateurs vivent en groupe.	baccantes, ménades, thiades, clodones, lénées, mimallones, bassarides, dysménées	communautés d'ascètes sadd^hû			en troupes théâtrales	B 3.11
Volant de la montagne sacrée,	ǒρειος	Girîþa		scilfingr Saxo Grm 54	V. Occ.
sauveur des marins,	Nonnos Dion. XXXIX		chez Manannan	farmatyr Havamal 154 Grimnismal 46	culte fréquent chez les marins
éternel voyageur,	Euripide Bacc. prologue	après le meurtre de Brahma		gastr Vafthrudnismal 3	légende du dragon de Guanxian	déplacement sur son amant Oz
tu fréquentes les monts	réside sur le mont Parnasse	réside sur le mont Kailaþa			combat du dragon de feu de Dujiangyan	déplacement sur son amant Oz
et les forêts,	1^e HH Dion. 8	Mah. VI 218 et XIII 6339		Merseburger Zaubersprüche II 2	sous le nom de Yang Erlang	B 6.01
les rives	άκταϊος attesté à Chios	Ram. II 100 plus grand sanctuaire à Benares		Lai de Hárbarðr	vit sur les rives de la Rivière des libations ses temples remercient la réussite des travaux d'irrigation	B 6.01 B 6.22
et les sources.	λιμναϊος Call. fr. 280	RV II 28	Manannan est créateur de sources	christanisé sur Saint Nicolas (tombe)	création du lac Qinghai
Tu te tiens hors des cités des hommes et n'y viens que pour les provoquer.	Tite-Live réalité historique romaine et athénienne	communautés d'ascètes sadd^hû		Gestumblindi	vit dans un temple reculé
Tu te tiens à l'écart des villes, ce sont pourtant tes rites qui ont inspiré le théâtre."	biographie d'Eschyle	origine du théâtre d'ombre			protecteur de la corporation des acteurs	inversion : B 1.07 B 1.08

Avec mes remerciements à B. Sergent et tous les intervenants du forum qui ont collaboré d'une façon ou d'une autre à cette compilation. Alexandre AVON

Liste des abréviations utilisées
HH	Hymnes homériques	Mah.	Mahabharata
Call.	Callimaque	Ram.	Râmâyana
Nonnos Dion.	Nonnos : Dionysiaques	RV	Rig-Veda
Euripide Bacc.	Les baccantes	Gylf.	Gylfaginning
Paus.	Pausanias	Saxo Grm.	Saxo Grammaticus
Orph.	Orphée	V. Occ.	Le Voyage en Occident
Soph.	Sophocles

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Encyclopédie de l'Arbre Celtique