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Encyclopédie de l'Arbre Celtique

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Encyclopédie de l'Arbre Celtique

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  • Mythes et dieux des Indo-Européens [G. Dumezil]

  • •  Mythes et dieux des Indo-Européens, Georges Dumezil (textes présentés par Hervé Coutau-Bégarie), 1992 , éd. Champs-Flammarion

    Description:

    L'oeuvre de G. Dumézil est complexe, protéiforme, foisonnante. Il n'en existe pas de synthèse globale, à destination du grand public cultivé. Cependant, le livre Mythes et dieux des Indo-Européens, publié en 1992 (six ans après la mort de l'auteur), présente des textes réunis par H. Coutau-Bégarie, et forme une introduction assez synthétique et accessible à l'oeuvre de G. Dumézil.



    Sommaire:


    Leçon inaugurale présentée au Collège de France le 1er décembre 1949.


    PREMIERE PARTIE : Le travail de l'oeuvre (présentation du cheminement intellectuel de G. Dumézil, depuis les tâtonnements initiaux jusqu'aux esquisses de mythologies publiées peu avant sa mort, le 11 octobre 1986)

    Chapitre I : A la recherche de l' "idéologie" des Indo-Européens (c'est l'historique le plus complet que Dumézil ait consacré à son itinéraire)


    DEUXIEME PARTIE : L'idéologie tripartie des Indo-Européens

    Chapitre II : Les trois fonctions sociales et cosmiques

    1. Les classes sociales dans l'Inde

    2. Les classes sociales avestiques

    3. La légende de l'origine des Scythes

    4. Les familles des héros Nartes

    5. Les Indo-Européens et la tripartition sociale

    6. Les classes sociales chez les Celtes

    7. Les composantes légendaires de Rome et les trois tribus primitives

    8. Properce IV, 1, 9-32

    9. Les divisions des Ioniens

    10. La tripartition sociale dans l'ancien monde

    11. Théorie et pratique

    12. Les trois fonctions fondamentales

    13. Triades de calamités et triades de délits

    14. Trois médecines

    15. Eloges tripartis

    16. Les trois fonctions et la "nature des choses"

    17. Mécanismes juridiques triples

    18. Les trois fonctions et la psychologie

    19. Talismans symboliques des fonctions

    20. Couleurs symboliques des fonctions chez les Indo-Européens

    21. Couleurs symboliques des fonctions chez les Celtes et chez les Romains

    22. Les choix des fils de Feridun

    23. Le choix du berger Pâris

    24. Les talismans de Rome et de Carthage

    25. Les trois péchés du guerrier

    26. Le problème du roi

    Chapitre III. Les théologies triparties

    1. Expressions théologiques de l'idéologie des trois fonctions

    2. Les dieux caractéristiques des trois fonctions dans les hymnes et rituels védiques

    3. Listes ascendantes et descendantes

    4. Les dieux arya de Mitani

    5. Signalement des dieux caractéristiques des trois fonctions dans la religion védique

    6. Les dieux indo-iraniens des trois fonctions dans la réforme zoroastrienne

    7. Les Entités zoroastriennes

    8. Les dieux indo-iraniens des trois fonctions transposés dans les Entités

    9. Intention de cette réforme zoroastrienne

    10. Les dieux indo-iraniens des trois fonctions et les explications chronologiques

    11. Communications entre les dieux des trois fonctions

    12. Théologie des trois fonctions chez d'autres peuples indo-européens

    13. Jupiter Mars Quirinus et Juu-, Mart-, Vofion(o)-

    14. La triade précapitoline

    15. Valeur du Jupiter et du Mars de la triade précapitoline

    16. Quirinus

    17. Jupiter Mars Quirinus et les composantes légendaires de Rome

    18. Variantes de la triade Jupiter Mars Quirinus

    19. Les dieux des trois fonctions en Scandinavie

    20. Dieux Ases et dieux Vanes

    21. La guerre des Ases et des Vanes et la guerre des Préromains et des Sabins : formation d'une société trifonctionnelle complète

    22. Développement de la fonction guerrière chez les anciens Germains

    23. Etat du problème chez les Celtes, les Grecs, les Slaves

    24. Divinités faisant la synthèse des trois fonctions

    25. Déesses trivalentes

    26. Les théologies triparties et leurs éléments

    Chapitre IV : Les diverses fonctions dans la théologie, la mythologie et l'épopée

    1. Inégal avancement de l'analyse théologique des trois fonctions

    2. Les deux aspects de la première fonction chez les Indo-Iraniens : Varuna et Mitra, Asa et Vohu Manah

    3. Les deux aspects de la première fonction à Rome : Jupiter et Dius Fidius

    4. Les deux aspects de la première fonction en Scandinavie : Oðinn et Týr

    5. Les dieux souverains mineurs dans le Rgveda : Aryaman et Bhaga près de Mitra

    6. Aryaman

    7. Bhaga

    8. Transpositions zoroastriennes d'Aryaman et de Bhaga : Sraosa et Asi.

    9. Juuentas et Terminus près de Jupiter

    10. Les dieux du groupe d'Oðinn

    11. Condition de l'étude théologique de la seconde et de la troisième fonctions

    12. Mythologie et épopée

    13. Le fond mythique du Mahâbhârata d'après S. Wikander

    14. Les deux types de guerriers dans l'Inde

    15. Les deux types de guerriers chez les Iraniens, les Grecs, les Scandinaves

    16. Caractérisations fonctionnelles des Pândava

    17. Les déguisements caractéristiques des Pândava

    18. Pându et Varuna

    19. Les premiers rois de Rome et les trois fonctions

    20. Romulus et Numa et les deux aspects de la premire fonction

    21. Tullus Hostilius et la fonction guerrière

    22. Les mythes d'Indra et la légende de Tullus Hostilius

    23. Rapports de la fonction guerrière avec les deux autres

    24. Les jumeaux védiques et romains, mythologie et épopée de la troisième fonction

    25. La troisième fonction, fondement des deux autres


    TROISIEME PARTIE. La fabrication de l'Histoire

    Chapitre V : Les archanges de Zoroastre et les rois romains de Cicéron


    QUATRIEME PARTIE. Le discours de la méthode

    Chapitre VI. Remarques sur l'interprétation trifonctionnelle des mariages indo-européens

    Chapitre VII. Réhabilitation de Snorri

    1. Eugen Mogk contre Snorri

    2. Týr manchot

    3. Naissance et meurtre de Kvasir

    4. Snorri contre Eugen Mogk

    Les abus de la "science des contes"


    CINQUIEME PARTIE. Le thiase des sycophantes

    Chapitre VIII. Pro domo revisited


    En guise de conclusion. Ludus scientiae




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