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Borgne to be wiiiiiild!

Forum consacré aux mythes ainsi qu'aux domaines de la spiritualité et de la religion...

Modérateurs: Pierre, Guillaume, Patrice

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6 messages • Page 1 sur 1

Borgne to be wiiiiiild!

Messagede Patrice » Ven 16 Déc, 2005 15:09

Salut à tous et avis à la population,

Je me suis enfin décidé à donner suite à une recherche déjà ancienne sur les borgnes, manchots et unijambistes, déjà signalée dans un fil du même nom.

Bref, j'ai trouvé des personnages de ce type dans divers mythologies et folklores. Voici la liste des pays et des peuples où ces "monstres" sont attestés à ma connaissance:

Irlande, Ecosse, Pays de Galles, Bretagne, France, Scandinavie, Rome, Grèce, Roumanie, Serbie, Russie, Tsiganes de Russie, Enets (Samoyèdes), Toungouses, peut-être Yakoutes, Bantous.

Mais j'en cherche d'autres. Bref, je suis preneur de toute référence sérieuse mentionnant des personnages qui soient à la fois borgne (ou cyclope), manchot (ou bossus), boiteux (ou unijambistes).

Merci d'avance! :D

A+

Patrice
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Messagede Pierre » Ven 16 Déc, 2005 18:20

Salut Patrice,


Une armée n'était pas suffisante ? Monsieur, aurait-il l'intention de conquérir le monde :wink:


Sinon, j'ai un article de la SMF au cas où :P :P :P :lol:


@+Dyteutos
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Messagede Muskull » Dim 18 Déc, 2005 18:27

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Kekimveu encore cui'là, y'en a marre des Odysseus ! :D
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Messagede Patrice » Dim 18 Déc, 2005 22:55

Salut,

Polyphème ne m'intéresse pas: il n'est ni boiteux ni manchot...

:lol:

A+

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Messagede Pierre » Dim 18 Déc, 2005 23:03

Salut Patrice,


J'ai bien du Muskull en stock. Malheureusement il ne nous en reste plus qu'un. C'est un modèle d'expo, et on y tient beaucoup :lol:


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Messagede Muskull » Lun 19 Déc, 2005 16:51

Pourtant...
Sur la deuxième île atteinte, se trouve une montagne d'or. "Voilà qui est une bonne trouvaille, dirent les hommes d'Ulysse . Comment le savez-vous ? dit-il. N'avez-vous pas emporté bien assez de trésors en Troie ?" Mais ses compagnons font la sourde oreille et se précipitent vers l'or. Ce goût du lucre se visualise alors par l'apparition du Cyclope qui les écrase entre ses bras, brisant certains, comprimant neuf autres dont Ulysse qui, jouant des coudes, réussit à se glisser par en bas. Sauvé, il rejoint le reste de l'équipage au navire dont l'avis est: "Emplissons nos vaisseaux des trésors et poursuivons notre chemin".

Ulysse ne l'entend pas ainsi et songe à libérer ses compagnons pris par le Cyclope, au grand dam de l'équipage. Certes il désire se mesurer au géant mais surtout il veut savoir comment "ses" hommes "lui" furent enlevé. Et il découvre que "la nature sauvage (du géant) qui est dans son corps, peut être un handicap pesant, aisément surmontable lorsque son corps est assoupi". Le type d'oppression par force brutale et sauvage renvoie au comportement guerrier, sans foi ni loi qui a dû être le sien à Troie, et qu'Ulysse découvre odieux pour avoir à le subir lui-même. Il pourrait continuer à en appliquer les règles, en abandonnant ses compagnons à leur sort, il résiste à cette forme de tentation et détruit ainsi l'oppression exprimée. En effet, il organise l'évasion de ses compagnons en les faisant glisser le long du dos du géant, puis crève de sa lance l'oeil unique et s'enfuit pour éviter le raz de marée qui s'ensuit : "Et il eut la tâche difficile de se sauver hors de ce lac vaste et large d'eau qui jaillissait de l'oeil".

L'acte de crever l'oeil, dans cette histoire, correspond à un affranchissement certes matériel (mais après tout, l'acte est inutile puisque Ulysse aurait pu partir sans le commettre), plutôt moral comme si le héros se débarrassait d'un double. Aveuglé, le géant maintenait à l'intérieur l'eau prisonnière qui s'épanche : une poche se vide, une oppression s'écoule, un aveuglement signale la disparition dans le néant d'une façon de voir.

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Intéressant non, ce surgissement de lac que l'on retrouve dans les mythes irlandais ?
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