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Re : Le nom d'Ogmios ?

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Modérateurs: Pierre, Guillaume, Patrice

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2 messages • Page 1 sur 1

Re : Le nom d'Ogmios ?

Messagede Fergus » Mar 30 Jan, 2001 14:00

N'ayant pas lu Sterckx (y a quelqu'un qui pourrait me prêter ses Cosmogonies Celtiques ?), j'ignorait son argumentaire. Mais il ne me semble pas inconciliable avec celui de Guyonvarc'h. L'idée de chemin et celle de sillon, ride ou gravure semblent plutôt liées. N'oublions pas que, fréquemment dans la pensée mythique, les mots peuvent avoir plusieurs sens, dans des domaines multiples. Ainsi, le Veda peut être lu à plusieurs niveaux (et les indianistes occidentaux en sont en général restés au sens premier, matériel et évident).
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Le nom d'Ogmios ?

Messagede Dulovios » Mar 30 Jan, 2001 14:00

Boduogenos reprend l'idée, émise par Guyonvarc'h et Le Roux, que le nom d'Ogmios est d'origine grecque.

Brasseur -oui, je sais, il est pas fameux mais içi il çite Sterckx- évoque une autre hypothèse:

"Le Roux-Guyonvarc'h (dans Les Druides) indiquent:"Le nom d'Ogmios, qui n'est pas celtique, s'explique par une adaptation du grec Ogmos:chemin, sentier. Etymologiquement, Ogmios est le Conducteur, et son nom grec, étranger, peut être celui d'une divinité que l'on ne nomme pas parce qu'elle est redoutable".

Le Roux s'appuie sur une interprétation de Brandenstein.

Or, selon le dictionnaire de Chantraine, "Ogmios qui serait le nom d'Heraklès chez les Celtes(Luc, Herc, 1)est également rattaché à Ogmos par Brandenstein, toutefois sans justification".

En grec, Ogmios, bien attesté dans le vocabulaire agricole, signifie, au sens propre, sillon de labour:bande de terre cultivée(Iliade), andain quand on moissonne(Homère).Il sort du verbe ago, répondant au védique .ajma:chemin (d'où sans doute l'interprètation de Le Roux-Guyonvarc'h).

Au figuré:rides(Archiloque)et surtout orbite d'un astre(Homère).

On pense aujourd'hui que la"piste"grecque doive être abandonnée, et que Ogmios serait un composé de .og:pointu, évoquant le stylet qui grave l'écriture ou la lame acérée(Sterckx)."

Les Dieux oubliés, Marcel Brasseur, Terre de Brume Editions, 1996, p.72 et 73.

Le débat(éventuel)est lancé.

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