Prophétie de Ferchertne, docteur des poètes d'Irlande

[Bodbgen]

Au risque de casser l'ambiance et de passer pour un oiseau de mauvaise augure (!), et pour faire suite à ma réponse à Solaris ci-dessous, voici la prophétie de Ferchertne, ollam (docteur) des filid (poètes) d'Irlande, à la fin du Dialogue des Deux Sages :


Respondit Ferchertne :
175. J'ai, à la vérité, de terribles nouvelles. Les temps seront mauvais ; les chefs seront nombreux, les honneurs peu nombreux ; les vivants briseront les bons jugements.
176. Le bétail du monde sera stérile.
177. Les hommes rejetteront la modestie.
178. Les champions des grands seigneurs avanceront.
179. Les hommes seront méchants ; les rois seront peu nombreux ; les usurpateurs seront nombreux.
180. Les reproches seront légion. Chaque homme sera mutilé.
181. Les chars se briseront dans leur course.
182. Les ennemis consumeront la plaine de Niall.
183. La vérité ne garantira plus l'excellence.
184. On cherchera les sentiers autour des églises.
185. Tout art sera de la bouffonnerie.
186. Tout mensonge sera préféré.
187. Chacun sortira de son apparence, avec fierté et arrogance, si bien qu'on n'honorera plus ni rang ni âge, ni honneur, ni dignité, ni art ni instruction.
188. Tout homme compétent sera brisé.
189. Tout roi sera pauvre.
190. Tout noble sera méprisé. Tout vilain sera élevé, si bien qu'on n'adorera plus ni Dieu ni homme.
191.Les souverains périront devant les usurpateurs par l'oppression des hommes aux pointes noires.
192. La loi sera détruite.
193. Les offrandes seront détruites.
194. Les fondations seront détruites.
195. Les cellules (de moines) seront minées.
196. Les églises seront brûlées.
197. Les chambres des avares seront ravagées.
198. L'inhospitalité détruira les fleurs.
199. Les fruits tomberont par les mauvais jugements.
200. Le chemin disparaîtra pour tout le monde.
201. Les chiens infligeront des blessures aux corps, si bien que chacun ...?... ses gens par noirceur, avarice et ladredrie.
202. A la fin du dernier monde, il y aura un refuge pour la pauvreté, l'avarice et la lésine.
203. Il y aura beaucoup de querelles parmi les artistes.
204. Chacun achètera un satiriste pour satiriser à son profit.
205. Chacun imposera sa limite à l'autre.
206. La trahison sera sur chaque colline, si bien que ni lit ni serment ne protègeront.
207. Chacun blessera son voisin et chaque frère trahira l'autre.
208. Chacun blessera son compgnon de boisson ou de table, si bien qu'il n'y aura plus là ni vérité ni honneur ni âme.
209. Les avares s'useront mutuellement par leur nombre.
210. Les usurpateurs se satiriseront mutuellement avec des tempêtes de noirceurs.
211. Les dignités seront renversées, l'enseignement des clercs sera oublié, les sages seront méprisés.
212. La musique tournera en grossièreté.
213. Le guerrier se fera moine et clerc.
214. La sagesse tournera en mauvais jugements.
215. La main d'un souverain s'étendra sur l'église.
216. Le mal passera par la pointe des crosses.
217. Tout amour deviendra adultère.
218. Il viendra une grande fierté et volonté chez les fils des vilains et des vauriens.
219. Il viendra une grande avarice, une grande inhospitalité et une grande pénurie chez les tenanciers, si bien que leurs poèmes seront noirs.
220. Un grand art dans la broderie conviendra aux fous et aux prostituées, si bien qu'on s'attendra à des vêtements sans couleur.
221. De mauvais champions viendront chez les rois et les seigneurs.
222. L'ingratitude et la méchanceté viendront dans chaque esprit, si bien que ni seviteur ni servante ne serviront plus leurs maîtres ; que ni roi ni seigneur n'entendront plus les prières de leur canton (tribu), ni leurs jugements ; que les intendants n'écouteront plus les moines ni leurs gens et qu'ils ne paieront plus de composition au seigneur pour ce qui lui est dû ; que le moine ne servira plus de son bien son église et son abbé régulier ; que la femme ne supportera plus la parole de son mari au-dessus d'elle ; que les fils et les filles ne serviront plus leurs pères et leurs mères ; que les jeunes gens ne se lèveront plus devant leurs professeurs.
223. Chacun tournera son art en mauvais enseignement et en fausse intelligence pour essayer de surpasser son maître, si bien que le plus jeune aimera à être assis pendant que son aîné sera debout à côté de lui ; qui ni roi ni seigneur n'aura de honte à aller boire et manger avec le compagnon qui le sert ; qu'un fermier n'aura plus de honte à manger après avoir fermé sa maison devant l'artiste qui vend son honneur et son âme pour un manteau et de la nourriture ; si bien que chacun tournera son visage contre son compagnon en mangeant et en buvant ; que l'envie remplira chaque homme ; que l'homme fier vendra son honneur et son âme pour le prix d'un scrupule.
224. La modestie sera rejetée, le peuple sera bafoué, les seigneurs seront anéantis, les rangs seront méprisés, le dimanche sera déshonoré, les lettres seront oubliées, les poètes ne produiront plus.
225. La justice sera abolie, de faux jugements apparaîtront chez les usurpateurs du dernier monde, les fruits seront brûlés après leur apparition par une foule d'étrangers et de gens de rien.
226. Dans chaque pays, il y aura un trop grand nombre d'hommes.
227. Les pays s'étendront dans la montagne.
228. Chaque forêt deviendra une plaine, chaque plaine deviendra une forêt.
229. Chacun deviendra esclave avec toute sa famille.
230. Après cela il viendra de nombreuses et cruelles maladies, dee tempêtes subites et effroyables avec des pleurs d'arbres.
231. L'hiver aura des feuilles, l'été sera sombre, l'automne sera sans moisson, le printemps sans fleurs.
232. Il y aura mortalité avec famine.
233. Il y aura des maladies sur les troupeaux : vertiges, consomption, hydropisie, peste, enflure, fièvre.
234. Trouvailles sans profit, cachettes sans trésors, grands biens sans hommes.
235. Extinction des champions.
236. Manque de blé.
237. parjures.
238. Jugements de colère.
239. Une mort de trois jours et de deux nuits pour les deux tiers des humains.
240. Un tiers de ces plaies sur les bêtes des mers et des bois.
241. Après cela il viendra sept années de lamentation.
242. Les fleurs périront.
243. Dans chaque maison il y aura des lamentations.
244. Des étrangers détruiront la plaine d'Irlande.
245. Les hommes serviront des hommes.
246. Il y aura des combats autour de Cnamchaill.
247. De beaux bègues seront tués.
248. Des filles enfanteront pour leurs pères.
249. Des batailles seront livrées autour d'endroit célèbres.
250. Il y aura la désolation autour des hauteurs de l'Ile des Prairies.
251. La mer envahira chaque terre, avec les résidences de la Terre de Promesse.
252. L'Irlande sera abandonnée sept ans avant le jugement.
253. Il y aura deuil après les massacres.
254. Après viendront les signes de la naissance de l'Antéchrist.
255. Dans chaque canton des monstres seront engendrés.
256. Les étangs se tourneront contre les fleuves.
257. La matière aura la couleur de l'or.
258. L'eau aura le goût du vin.
259. Les montagnes deviendront des pays sans défaut.
260. Les tourbières deviendront des champs fleuris.
261. Les essaims d'abeilles seront brûlés dans les montagnes.
262. Les flots de la mer sur la plage seront retardés d'un jour à l'autre.
263. Il viendra ensuite sept années sombres.
264. Elles cacheront les lumières du ciel.
265. Au trépas du monde, elles iront en présence du jugement.
266. Un grand jugement, ô fils, grandes nouvelles, nouvelles horribles, mauvais temps.

[Bodbgen]

Oui je sais, ce texte est un peu long.

Je rappelle que la traduction complète du Dialogue des Deux Sages (Immacallam in da thuarad) a été publiée par Christian-J. Guyonvarc'h aux éditions Payot, Paris, 1999.

[Bodbgen]

Tu as raison, Step, même s'il ne s'agit que d'extraits. Je m'arrêterai donc là !

[Step]

Très vénéré Boduogenos, à force de nous abreuver de paragraphes entiers de la littérature irlandaise, tu vas finir par faire du tort au monde de l'édition.
En tout cas, un grand merci pour ton boulot.