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Le rêve d'Oengus (14) et (15) (fin)

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Modérateurs: Pierre, Guillaume, Patrice

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3 messages • Page 1 sur 1

Le rêve d'Oengus (14) et (15) (fin)

Messagede Bodbgen » Sam 17 Fév, 2001 14:00

§ 14. Téiti cucci. Fo-ceird-sium dí láim forrae. Con-tuilet i n-deilb dá géise co timchellsat a l-loch fo thrí conná bed ní bad meth n-enech dó-som. To-comlat ass i n-deilb dá én find co m-batar ocin Bruig Maicc in Óicc, ocus chechnatar cocetal cíuil co corastar inna dóini i súan trí láa ocus teora n-aidche. Anais laiss ind ingen íar sin.

14. Il alla à elle. Il tendit les deux bras vers elle. Ils dormirent sous la forme de deux cygnes et ils firent par trois fois le tour du lac. Il n’y eut et il n’y aura là rien qui lui fasse perdre son honneur. Ils partirent sous la forme de deux oiseaux blancs et ils allèrent au Brug du Mac Oc. Ils chantèrent ensemble de la musique et ils plongèrent les hommes dans le sommeil pendant trois jours et trois nuits. Puis la jeune fille demeura avec lui.


§ 15. Is de sin ro boí cairdes in Maicc Óic ocus Ailella ocus Medbae. Is de sin do-cuaid Óengus, tricha cét, co Ailill ocus Meidb do tháin inna m-bó a Cúailnge. Conid `De Aislingiu Óenguso maicc in Dagdai' ainm in scéuil sin isin Táin Bó Cúailnge. Finit.

15. C’est à cause de cela qu’il y eut amitié entre le Mac Oc, Ailill et Medb. C’est pour cela que Oengus vint avec sa « trente-centaines » chez Ailill et Medb pour la Razzia des Vaches de Cooley. Et c’est le Rêve d’Oengus, fils du Dagda, que le nom de cette histoire dans la Razzia des Vaches de Cooley.
Bodbgen
 
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Re : Le rêve d'Oengus (14) et (15) (fin)

Messagede Coll » Sam 17 Fév, 2001 14:00

C'est un très bon boulot. Merci Bodu pour ta persévérence.
Pourrait-on développer l'interprétation de ce texte maintenant?
Coll
 
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Re : Re : Le rêve d'Oengus (14) et (15) (fin)

Messagede Bodbgen » Sam 17 Fév, 2001 14:01

Le Pr. Guyonvarc'h, qui a publié cette traduction française dans ses Textes Mythologiques Irlandais, la fait suivre de notes explicatives qui représentent environ 4 pages en format A4, ce qui constituerait une bonne base de départ pour un travail d'interprétation.
Mais il faut savoir que ce texte ne peut être "interpété" en soi, sans avoir une certaine connaissance de la mythologie celtique (surtout irlandaise) et du contexte général (Invasions de l'Irlande, Batailles de Mag Tured, concept général de la souveraineté, etc.). En particulier, il est nécessaire de connaître un peu la Courtise d'Etain (Tochmarc Etaine), qui est un autre grand texte irlandais dont le Rêve d'Oengus constitue une sorte d'extension.
Bodbgen
 
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