Samhain

[ejds]

Ave l’Huma tout va… :?

RACINES DE CITROUILLE

http://www.humanite.presse.fr/journal/1 ... -30-298612

Il y a quelque 2 500 ans, l’année celte se terminait avec l’été, et l’été, le jour qui correspond à notre 31 octobre. Les troupeaux avaient retrouvé l’étable et, les moissons engrangées, le dieu du soleil avait été remercié. Ce même dernier jour, les esprits rendaient visite à leurs parents, tandis que le dieu de la mort rassemblait les âmes des défunts de l’année pour leur révéler leur sort. Commençait alors le Samhain, un rituel au cérémonial rigoureux destiné à se garantir une bonne année à venir.

Les foyers avaient été éteints, et l’on se rassemblait en cercle autour des druides qui, eux-mêmes, étouffaient solennellement le feu sacré de l’autel, pour en rallumer un tout neuf avec des branches du chêne sacré afin d’honorer le dieu du soleil et effrayer les esprits malins.

La nuit du Samhain, l’ordinaire de viande de porc était remplacé par deux taureaux blancs, liés par les cornes, sacrifiés après la cueillette du gui. Le festin rassemblait tout le village et la sauterie durait jusqu’à quinze jours. Pour être certains d’effrayer les esprits comme il fallait, on se grimait et portait des costumes effrayants.

Convocation annuelle

Comme tous les ans, citrouilles creuses et potirons oranges, divins devins mais solaires, fées lunaires et sorcières mal aimées, princes sans rire et mal armés, chevaux blancs alliés, serpents bêleurs, vaches fauteuses, chiens errants voleurs de poules et autres bêtes à bon dieu sont instamment convoqués, munis de leur invitation et déguisés, pile entre le 31 octobre et le 1 novembre 2005.

Barbants Barbares, buveurs d’eau et marchands de navets et autres Barbarellas sans barbe et tricoteuses d’ennui, rabat-joies sans avenir et frileuses d’ombre s’abstenir.

Au menu : deux blancs taureaux et sauterie garantie jusqu’à l’aube pendant une quinzaine (n’oubliez pas d’être chrono et de mettre vos pendules solaires à l’heure d’hiver).
Et que ça saute!!! :57::56:


Samhain, plus sérieusement : :shock:

http://en.wikipedia.org/wiki/Samhain

e.

[Professeur Cornelius]

La nuit promet d'être belle
Car voici qu'au fond du ciel
Apparaît la lune rousse.
Saisi d'une sainte frousse,
Tout le commun des mortels
Croit voir le diable à ses trousses.

Valets volages et vulgaires, ouvrez mon sarcophage
Et vous, pages pervers, courrez au cimetière.
Prévenez de ma part mes amis nécrophages
Que ce soir, nous sommes attendus dans les marécages.

Voici mon message :
Cauchemars, fantômes et squelettes, laissez flotter vos idées noires
Près de la mare aux oubliettes, tenue du suaire obligatoire.

Lutins, lucioles, feux-follets, elfes, faunes et farfadets
Effraient mes grands carnassiers.
Une muse un peu dodue me dit d'un air entendu : " Vous auriez pu vous raser. "
Comme je lui fais remarquer deux-trois pendus attablés
Qui sont venus sans cravate,
Elle me lance un œil hagard et vomit sans crier gare quelques vipères écarlates.

Vampires éblouis par de lubriques vestales,
Égéries insatiables chevauchant des Walkyries,
Infernal appétit de frénésie bacchanales
Qui charment nos âmes envahies par la mélancolie,
Satyres joufflus, boucs émissaires, gargouilles émues, fières gorgones,
Laissez ma couronne aux sorcières et mes chimères à la licorne.

Soudain les arbres frissonnent
Car Lucifer en personne
Fait une courte apparition,
L'air tellement accablé
Qu'on lui donnerait volontiers
Le Bon Dieu sans confession,
S'il ne laissait, malicieux,
Courir le bout de sa queue
Devant ses yeux maléfiques
Et ne se dressait d'un bond
Dans un concert de jurons,
Disant d'un ton pathétique
Que les damnés obscènes
Cyniques et corrompus
Fassent griefs de leur peines
À ceux qu'ils ont élus,
Car devant tant de problèmes
Et de malentendus
Les dieux et les diables
En sont venus à douter d'eux-mêmes
(Dédain suprême).

Mais, déjà, le ciel blanchit.
Esprits, je vous remercie
De m'avoir si bien reçu.
Cocher, lugubre et bossu,
déposez-moi au manoir
Et lâchez ce crucifix
Décrochez-moi ces gousses d'ail
Qui déshonorent mon portail
Et me chercher sans retard,
l'ami qui soigne et guérit
la folie qui m'accompagne
Et jamais ne m'a trahi :
Champagne !!!...

Jacques Higelin, Champagne

[Tectosage]

Lorsque, enfant, j'écoutais mon grand-père, en haute Bretagne qui n'était point haute mais très marécageuse, il me contait tout guilledou, comment il avait allumé la bougie, l'avait installée dans une citrouille et avait posé sa citrouille juste sur le sentier d'à travers champ qu"empruntait régulièrement Mélanie la fille du père Maturin, sa voisine. Il riat bien en souvenir des frayeurs de ma grande-mère.
Ca devait être vers 1900...

Cordialement

Tecto

[ejds]

Mid Samm et ours mal rincé à Reims

En cette brave ville de Reims, et où se concocte dans la région les meilleurs vins à bulles du monde, on n’est pas à un millésime près concernant l’histoire et les commentaires.
On aime bien arrondir, grosso-modo, à la fois le temps, les déesses et ... les Angles !
Démonstration :

Le jour des morts

http://www.reims-web.com/archives/edito ... #toussaint

Déjà pour les Celtes, dès -1000, le mois de novembre est associé à la notion de la mort.
C'est le mois de Samhain, le Mid Samm, marquant le début de la moitié sombre de l'année.

Le 1er du mois est à la fois la fête des morts et nouvel an. Les tribus se rassemblent (Samhain veut dire "réunion") pour honorer les morts avant les inquiétudes et les rigueurs de l´hiver, mais aussi pour invoquer par des rites le futur renouveau de la nature.

Dans le panthéon des dieux celtes, Dispater, le "bon" dieu compétent en tout, s'unit à Morrigan, la déesse-terre-mère, pour assurer la fécondité ultérieure. Dans cet intervalle incertain entre 2 cycles, rodent les âmes des morts, les esprits reviennent d'outre-tombe pour errer sur la terre des vivants.

Seuls les druides-astronomes en contact avec le monde surnaturel, mais connaissant les rythmes du ciel, peuvent éviter le chaos par des rites et des sacrifices.

Bien plus tard, Galilée démontrera leur inutilité, la Terre tournant irrémédiablement autour du Soleil. Et il aura quelques ennuis avec leurs successeurs.

Novembre c'est aussi l'entrée en hibernation de l'ours dont la mort apparente en fera, pur les Celtes, le "maître du temps". Pour eux, son culte assurait aux âmes un bon voyage au-delà. De tout cela il restera de nombreuses traces, et d'abord le fait que le 2 novembre est toujours le "jour des morts" ; mais aussi le Halloween anglo-saxon (une coutume qui commence à se répandre chez nous), cette "nuit des âmes" du 31 octobre où une procession de crânes -lanternes, potirons creusés en lumignons, etc Y rappelle les âmes celtes. Mais encore il en reste la bonne fée Morgane des contes et légendes ; et encore le culte de St Martin.
St Martin (Martin l'ours des contes !) est fêté le 11 novembre, et si sa personnalité historique est aléatoire, sa légende garde maintes traces du culte de l'ours.

Jusqu'au fameux geste charitable de partager son manteau avec un pauvre frigorifié, qui est la forme chrétienne symbolisant le partage en deux de l'année celte à l'entrée de l'hiver.

Mais comment ce jour des morts, d´origine éminemment païenne depuis 3000 ans, en viendra-t-il à côtoyer le jour des saints et martyrs de la tradition chrétienne qui cherche à le récupérer depuis 1000 ans.

La Malebête

C’est bien connu que Samhain est un espace temps où se confondent passé, présent et avenir ; où se rejoignent dans les deux sens, les morts et les vivants ; où se côtoient les mythes, contes et les légendes…
Mais gare à ceux qui ne retrouvent pas le chemin du retour…

Tiens en parlant d’ours mal rincé, "maître du temps", en voilà un, mais à Angles (en Vendée), et statufié, parti se rincer l’œil de la beauté des filles au faîte d'une église.
Et ce, pour l'éternité : :lol:

La vallée de Troussepoil était anciennement le repaire d’une grosse bête noire à long poil ressemblant à un ours.

http://vendee.novopress.info/?p=117

La Malebête

Ce monstre ravageait le pays à plusieurs lieues à la ronde. La bête prenait plaisir à se baigner dans un ruisseau qui coulait au fond de la vallée,et le nom de Troussepoil viendrait, dit-on de ce qu’elle se retirait de là le poil hérissé.

Le Troussepoil aux Moutiers les Mauxfaits

Les animaux et les jeunes bergères étaient dit-on sa viande préférée, de sorte que pas un jour ne passait sans qu’elle fit ample consommation de cette chair. Les habitants effrayés imploraient toutes les puissances afin qu’elles les délivrent d’un si grand fléau. Le légat du pape se proposa pour exorciser la terrible bête. En vain: il avait perdu sa vertu le matin même en embrassant une jeune fille. L’abbé de Fontaines échoua également pour avoir bu quatre chopines de vin passé minuit. Quant à l’abbé de Talmont saint Hilaire, pour avoir cassé la tête d’un paysan qui lui barrait le chemin, il fut tout aussi impuissant.

En ce temps-là, l’abbaye d’Angles était gouvernée par un saint homme nommé Martin. Il voulut, lui aussi tenter l’aventure. Cependant, avant d’engager le combat, il prit le soin de passer cinq jours et cinq nuits en prières. Puis, avec ses signes de croix, il réduisit la bête à venir se ranger sous son bâton et il l’amena ainsi, docile et douce comme un agneau, jusqu’au milieu de la ville d’Angles.

Les hommes et les femmes chantèrent. Mais les filles virent là-dedans matière à risée et s’exclamèrent: “Père Martin, dom pis quand êtes-vous breger d’au diable ?” (Père Martin depuis quand êtes-vous berger du Diable) L’abbé, sans rien dire, fit monter la bête au pignon de l’église (où elle demeure encore) et, quand l’ours eut été statufié en pierre par un dernier signe de croix, le saint homme lui dit: “Tu ne vivra dès mesuy (désormais) que de la beauté des filles d’Angles.”

En un rien de temps, toutes les jeunes Angloises devinrent laides. Il fallut, pour qu’elles retrouvent leur beauté, ouvrir une autre porte dans l’édifice.

Lien: Bienvenue-vendee.com

e. :138::111:
(Ce soir, c’est chapeaux pointus et champagne à profusion pour tout le monde. On va le sabrer dans des flûtes de pierre !!
Y compris Troussepoil, la Malebête, à qui il ne faut pas oublier d’envoyer un carton d’invitation pour minuit tapante ce soir. Car pierre qui roucoule n'amasse pas mousse !).

[Maruku]

bonjour!

ce matin j'entend sur RMC, un prof specialiste en histoire des religions
qui precise samhaim est un dieu, les druides brulaient des cabanes en bois...

je croyais qu'on ne connaissait pas les rites ??

j'ai loupé des épisodes?

[Professeur Cornelius]

Mid Samm et ours mal rincé à Reims

Le jour des morts

http://www.reims-web.com/archives/edito ... #toussaint

Déjà pour les Celtes, dès -1000, le mois de novembre est associé à la notion de la mort.
C'est le mois de Samhain, le Mid Samm, marquant le début de la moitié sombre de l'année.

Le 1er du mois est à la fois la fête des morts et nouvel an. Les tribus se rassemblent (Samhain veut dire "réunion") pour honorer les morts avant les inquiétudes et les rigueurs de l´hiver, mais aussi pour invoquer par des rites le futur renouveau de la nature.

Dans le panthéon des dieux celtes, Dispater, le "bon" dieu compétent en tout, s'unit à Morrigan, la déesse-terre-mère, pour assurer la fécondité ultérieure. Dans cet intervalle incertain entre 2 cycles, rodent les âmes des morts, les esprits reviennent d'outre-tombe pour errer sur la terre des vivants.

Seuls les druides-astronomes en contact avec le monde surnaturel, mais connaissant les rythmes du ciel, peuvent éviter le chaos par des rites et des sacrifices.

Bien plus tard, Galilée démontrera leur inutilité, la Terre tournant irrémédiablement autour du Soleil. Et il aura quelques ennuis avec leurs successeurs.

Novembre c'est aussi l'entrée en hibernation de l'ours dont la mort apparente en fera, pur les Celtes, le "maître du temps". Pour eux, son culte assurait aux âmes un bon voyage au-delà. De tout cela il restera de nombreuses traces, et d'abord le fait que le 2 novembre est toujours le "jour des morts" ; mais aussi le Halloween anglo-saxon (une coutume qui commence à se répandre chez nous), cette "nuit des âmes" du 31 octobre où une procession de crânes -lanternes, potirons creusés en lumignons, etc Y rappelle les âmes celtes. Mais encore il en reste la bonne fée Morgane des contes et légendes ; et encore le culte de St Martin.
St Martin (Martin l'ours des contes !) est fêté le 11 novembre, et si sa personnalité historique est aléatoire, sa légende garde maintes traces du culte de l'ours.

Jusqu'au fameux geste charitable de partager son manteau avec un pauvre frigorifié, qui est la forme chrétienne symbolisant le partage en deux de l'année celte à l'entrée de l'hiver.

Mais comment ce jour des morts, d´origine éminemment païenne depuis 3000 ans, en viendra-t-il à côtoyer le jour des saints et martyrs de la tradition chrétienne qui cherche à le récupérer depuis 1000 ans.

Que de raccourcis ! C'est une mode, aujourd'hui, d'associer ou d'alterner noms gaulois et noms irlandais, comme si les uns étaient les équivalents stricts des autres, comme si nos Gaulois parlaient aussi irlandais... Ainsi l'excellent roman de Frédéric Lenoir, La Promesse de l'Ange, qui se déroule au Mont Saint-Michel pendant sa construction et de nos jours, met-il en scène une secte de descendants de druides bretons qui adorent Ogma et fêtent Beltaine...

[ejds]

Pyromanie : les druides se déchênent

Heureusement Samain est le moment où, à cours de hâbleries et de blagues qui font peur, on peut quand même raconter des bêtises abominables.

Ainsi à défaut d’avoir les cheveux qui se dressent sur la tête et se la promener sous le bras, les druides ont une drôle de réputation à maintenir.

Après la cueillette du gui dans les arbres, du trèfle dans les près, les anciens druides d’il y a environ 3000 ans « frottaient des branches sèches d’un chêne sacré jusqu’à ce qu’elles s’enflamment en un nouveau feu en l’honneur du Dieu Soleil » :

Histoire de Halloween en ce 31 octobre



Halloween est une fête commerciale, peu connue en France jusqu’à la fin des années 1990 et qui est devenu aujourd’hui une fête assez célèbre, qui a fait un temps de l’ombre à la Toussaint, même si l’effet nouveauté semble s’être émoussé depuis, les français étant moins enclin que les américains à se faire peur.

Aux Etats-Unis, de nombreux commerçants font plus d’affaires à Halloween qu’à Noël.

La légende d’halloween remonte bien avant l’ère chrétienne. Cette tradition se perpétue et à travers le monde, les enfants se déguisent et défilent pour réclamer bonbons et cadeaux.

Il y a environ 3000 ans, l’année Celte se terminait non pas le 31 décembre, mais le 31 octobre. Et cette dernière nuit était la nuit de Samain, le dieu de mort.

Les nuits se rallongeaient et les fantômes des morts en profitaient pour rendre visite aux vivants. Ces esprits n’étaient pas tous sympathiques et bienveillants. Et Samain, le dieu des morts rôdait pour rassembler les âmes de ceux qui étaient trépassés dans l’année.

Afin que la nouvelle année leur soit favorable, les Celtes pratiquaient des rituels religieux assez particuliers. Dans chaque village, les hommes éteignaient les feux de leurs foyers. Les druides frottaient des branches sèches d’un chêne sacré jusqu’à ce qu’elles s’enflamment en un nouveau feu en l’honneur du Dieu Soleil. Chaque chef de famille recevait une braise pour allumer un nouveau feu dans son foyer. Ce feu sacré qui ne devait pas s’éteindre jusqu’à l’automne suivant devait protégeait chaque maison des esprits diaboliques. Au cours de la nuit, tout le village se rassemblait pour festoyer. Enfin, pour être sûrs d’effrayer les esprits mauvais, les gens s’habillaient avec des costumes terrifiants. Ils laissaient des offrandes devant leurs portes pour apaiser les revenants.

[…] ©alactu.com

e.